“創(chuàng)新是一個(gè)名族進(jìn)步的靈魂是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。因此，現(xiàn)代教育的根本意義和價(jià)值在于培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生具有創(chuàng)新精神，形成創(chuàng)新能力，以適應(yīng)發(fā)展需求，筆者認(rèn)為德育課中的研究性學(xué)習(xí)對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分開(kāi)展學(xué)生的潛能和潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，塑造學(xué)生的健康人格，具有重要的意義?，F(xiàn)結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及相關(guān)理論，對(duì)于中職德育課堂中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談?wù)剛€(gè)人見(jiàn)解。

1.注重觀察分析材料，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造新想象力

我們想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象力，就應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察社會(huì)、分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)入手。在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生所關(guān)心、熟悉的一些事例，如新聞片段，實(shí)時(shí)材料、國(guó)內(nèi)外重大實(shí)時(shí)熱點(diǎn)等，教會(huì)學(xué)生運(yùn)用正確的方法去分析材料、事例，建立知識(shí)間的聯(lián)系和材料間的聯(lián)系，從而出發(fā)學(xué)生的靈感，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的、邏輯的想象能力。應(yīng)值得注意的是，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題既不能太淺顯，過(guò)于淺顯不利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力，又不能過(guò)難，太難學(xué)生不敢想象。設(shè)計(jì)出來(lái)的最理想的題目應(yīng)該是讓學(xué)生通過(guò)跳一跳的努力，就能摘到果子。同時(shí)，設(shè)置問(wèn)題應(yīng)面向大多數(shù)同學(xué)，兼顧兩頭，讓全體同學(xué)能去思考、分析，這樣才是我們最求的目標(biāo)。

1. 轉(zhuǎn)換背景，培養(yǎng)發(fā)散性思維

   教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)生來(lái)到學(xué)校里，不僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，更主要的是為了變得更聰明?！彼刭|(zhì)教育的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。學(xué)生的創(chuàng)新能力主要指學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)，基本原理的基礎(chǔ)上，作為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的主體，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，善于發(fā)現(xiàn)，認(rèn)識(shí)新的問(wèn)題，并學(xué)會(huì)從多方角度，全方位去觀察分析同一問(wèn)題，在課堂上就某個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論，引起了學(xué)生的極大興趣，通過(guò)大家激烈爭(zhēng)論，大家發(fā)現(xiàn)有些問(wèn)題把許多知識(shí)和內(nèi)容都包括在內(nèi)了，通過(guò)這樣的訓(xùn)練，使學(xué)生對(duì)問(wèn)題材料的運(yùn)用的解答不再局限于一個(gè)答案，而是通過(guò)思維擴(kuò)散，從不同角度、不同層次分析材料，從而突破了思維定勢(shì)，拓寬了思路、擴(kuò)充了思路，擴(kuò)充了信息，達(dá)到了舉一反三，逐類(lèi)旁通、由表及里的目的，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維。

2. 質(zhì)疑問(wèn)題，培養(yǎng)求異性思維

   事物的發(fā)展總是遵循相互制約、相互促進(jìn)、相互聯(lián)系的規(guī)律。所謂逆向思維，意味著不受傳統(tǒng)觀念的束縛，從新的角度去發(fā)現(xiàn)科學(xué)真諦。進(jìn)行逆向思維需要學(xué)生獨(dú)特思考，善于另辟蹊徑，還需要改變正在的思維程序，比如遇事不妨倒過(guò)來(lái)想一想，從結(jié)果上覓尋原因。在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地設(shè)置一些問(wèn)題，從另一方面去開(kāi)闊學(xué)生的思維，就會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成從正向和逆向不同的角度去認(rèn)識(shí)、分析、理解問(wèn)題的習(xí)慣。這就要求教師在闡述某一原理時(shí)，允許并歡迎學(xué)生提出不同意見(jiàn)，甚至是相反的意見(jiàn)，并適時(shí)引導(dǎo)。通過(guò)這種正反兩種觀點(diǎn)的辯論與碰撞，我們不但獲得了真理，同時(shí)還鍛煉了學(xué)生思維的獨(dú)特性。例如，講“受教育即是公民的權(quán)利，又是公民的義務(wù)”時(shí)，我首先讓學(xué)生看一則我國(guó)中職階段輟學(xué)率一直居高不下的現(xiàn)實(shí)材料，讓學(xué)生思考研究采取哪些措施來(lái)控制輟學(xué)。學(xué)生首先想到的是，一方面要加大(中華人民共和國(guó)教育法)的宣傳力度；另一方面面對(duì)輟學(xué)學(xué)生的監(jiān)護(hù)人進(jìn)行批評(píng)教育。在肯定同學(xué)們觀點(diǎn)的同時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系周?chē)膶?shí)際，看看自己周?chē)瑢W(xué)的輟學(xué)現(xiàn)象。不一會(huì)兒，同學(xué)們紛紛發(fā)表各自的觀點(diǎn)有的同學(xué)想到了我國(guó)的教育制度，有的同學(xué)想到應(yīng)取締社會(huì)上用不正當(dāng)手段吸引青少年的電子游戲廳、舞廳、錄像廳、網(wǎng)吧等。通過(guò)大家的討論，學(xué)生能根據(jù)書(shū)本中已有的信息和語(yǔ)言知識(shí)，多角度、全方位的進(jìn)行展開(kāi)性和深層次，理解了受教育既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù)。

3. 創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)類(lèi)比性思維

   當(dāng)代著名教育家波利亞曾形象的說(shuō)過(guò)：“類(lèi)比是一個(gè)偉大的領(lǐng)略人。類(lèi)比思維就是從兩個(gè)或兩類(lèi)事物某些屬性的相近或相反意義出發(fā)，根據(jù)某個(gè)或某類(lèi)事物有或沒(méi)有某種屬性，進(jìn)而推出另一個(gè)或另一類(lèi)事物也有或沒(méi)有某一屬性的思維活動(dòng)過(guò)程?！?/span>

   在教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)教材中的重點(diǎn)或難點(diǎn)問(wèn)題，根據(jù)新舊知識(shí)相近或相異之處，設(shè)置兩個(gè)或兩個(gè)以上的材料，讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，學(xué)會(huì)異中求同，概括出事物的共性；或在同一類(lèi)事物中求異，學(xué)會(huì)辨析、分類(lèi)，最終達(dá)到舉一反三的目的，培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性。以上是在德育課堂實(shí)踐中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的一些粗淺的實(shí)踐嘗試，并非盡善盡美，有待于進(jìn)一步完善，從而使德育課能真正成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的課堂，真正能使學(xué)生“變得更聰明”。